太原市天河標(biāo)識有限公司

山西標(biāo)牌廠-山西標(biāo)牌-天河標(biāo)識：

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山西標(biāo)牌制作應(yīng)該遵循哪三個原則：

一、景區(qū)導(dǎo)游系統(tǒng)標(biāo)牌制作材料的選擇

景區(qū)是一個對自然環(huán)境要求很高的地方，想在這種自然環(huán)境下建招牌，首先要考慮招牌的環(huán)保要求，對于景區(qū)導(dǎo)示系統(tǒng)的標(biāo)牌制作，你要選擇環(huán)?？苫厥盏牟牧?，與景區(qū)環(huán)境相結(jié)合，將材料與環(huán)境融為一體，避免招牌與景區(qū)環(huán)境的不協(xié)調(diào)，以及環(huán)境污染。

二、景區(qū)導(dǎo)游系統(tǒng)設(shè)計的性

隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，標(biāo)志和標(biāo)牌在景區(qū)被廣泛使用，導(dǎo)致很多標(biāo)牌生產(chǎn)商沒有考慮景區(qū)的性，在景區(qū)導(dǎo)示系統(tǒng)的設(shè)計上缺乏新意，設(shè)計的標(biāo)識大同小異，甚至有些景區(qū)的標(biāo)識與環(huán)境格格不入，不僅影響游客的游覽體驗(yàn)，還降低了景區(qū)的文化品位，因此，景區(qū)導(dǎo)游系統(tǒng)的設(shè)計應(yīng)充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖晕艺J(rèn)知、民俗風(fēng)情和社會文化特征。

三、景區(qū)導(dǎo)游的人性化設(shè)計原則

景區(qū)導(dǎo)游的主要功能是滿足游客的游覽需求和傳遞景區(qū)特色文化知識的功能，對于游客來說，景區(qū)是一個相對陌生的環(huán)境，想要順利的完成游覽，景區(qū)起著重要的作用，因此，景區(qū)導(dǎo)示卡的主要服務(wù)對象是人，設(shè)計要充分體現(xiàn)人文關(guān)懷，在景區(qū)導(dǎo)示系統(tǒng)的設(shè)計中，應(yīng)注入與景區(qū)特色相協(xié)調(diào)的情感、心理、歷史、文化因素，無論是標(biāo)識的大小、位置、標(biāo)識等因素，都要滿足游客的需求，在保證游客安全和導(dǎo)向作用的基礎(chǔ)上，營造輕松舒適的氛圍。

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山西標(biāo)牌與標(biāo)示牌的功能差異

1、標(biāo)示牌的功能：

標(biāo)示牌更傾向于其標(biāo)記、警示的功能。標(biāo)示牌主要是通過視覺來表現(xiàn)它的作用。比如：文字傳達(dá)，記號是具有象征性、方向、暗示性等等功能。文字樣式可以表現(xiàn)出性格、背景、含義。形態(tài)與記號一同表現(xiàn)出象征與構(gòu)造性意義。

2、標(biāo)識牌的功能：

標(biāo)識牌是一種信息傳達(dá)媒體，它具有廣告的功能?？梢詫ζ放菩蜗筮M(jìn)行重新規(guī)劃、整合優(yōu)化，使品牌形象得以更大的提升及視覺統(tǒng)一化。

從更深意義上來講：標(biāo)識牌執(zhí)行著產(chǎn)業(yè)性的功能與作用，在今日的高科技現(xiàn)代自動化社會當(dāng)中，隨著社會建設(shè)的需求，標(biāo)牌制造業(yè)將會擁有自己的地位。更加規(guī)模化的標(biāo)牌基本上滿足了今日的高科技現(xiàn)代自動化社會的所有需求。

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交通標(biāo)志牌的制作流程是怎樣的？

1、材料精選鋁合金板，進(jìn)口反射膜；

2.根據(jù)尺寸和客戶的特殊需要，切割鋁板和反射膜(方形、圓形等，切割圓角等)；

3.洗鋁板，用白布磨鋁板，使鋁板表面粗糙，用水洗干凈；

4、用液壓機(jī)將反射膜貼在清潔的鋁板上；

5、計算機(jī)布局圖案和文字，用計算機(jī)雕刻機(jī)直接在反射膜上出圖和文字；

6、圖案絲網(wǎng)印刷:將反射膜油墨均勻地刮到反射膜上，粘貼邊緣線進(jìn)行修邊；

7.將雕刻的圖案和絲綢印刷的圖案用膠水壓在底膜鋁板上成形。

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